الآخوند الخراساني
85
كفاية الأصول ( مع حواشي المشكيني )
لا يقال : إنّ الاحتياط لا بأس بالقول بقيامه مقامه في تنجّز التكليف لو كان . فإنه يقال : أمّا الاحتياط العقلي فليس إلَّا نفس ( 1 ) حكم العقل بتنجّز التكليف ، وصحّة العقوبة على مخالفته ، لا شيء يقوم مقامه في هذا الحكم .
--> ( 1 ) في بعض النسخ : « إلَّا لأجل » ، وفي الأكثر كما أثبتناه . . ( 2 ) في الأصل : « وإن كانت » . . ( 3 ) كذا ، والصحيح : « أهميّة التكليف » ، أو « الاهتمام بالتكليف » . .